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“道法自然 天人合一”興義萬(wàn)峰林樂(lè)立村舉行祭水放生大典

2017年07月18日 16:57:51來(lái)源:興義市新聞中心 作者:李大欣 張力博
 7月17日,興義市萬(wàn)峰林樂(lè)立村村委會(huì)舉辦“道法自然天人合一”為主題的祭水放生大典,通過(guò)寨老迎神,敬獻(xiàn)家畜、酒等祭品,布依寨老恭讀祭文、祭祀朝拜、敬獻(xiàn)香火和納灰河放生儀式以祈求來(lái)年的風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
 
當(dāng)天,樂(lè)立村民及周邊各村寨各民族同胞自發(fā)來(lái)到寨中,參與這場(chǎng)盛大的祭水放生大典儀式。儀式開(kāi)始,祭水司儀高聲宣布:吉時(shí)已到!三聲長(zhǎng)號(hào)之后,身著布依盛裝的禮儀,引導(dǎo)寨老從主祭位走上祭壇隨后,寨老揭下銅鼓上的紅布,并從托盤上取鼓棒擊鼓三聲,用布依語(yǔ)宣布祭水放生大典開(kāi)始。
 
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寨老用布依話宣布大典開(kāi)始
 
一時(shí)間,各種樂(lè)器齊奏,在迎客調(diào)中,寨老點(diǎn)燭,行鞠躬禮上香,恭讀祭文,焚燒祭文于香爐中,行跪拜禮接著,敬獻(xiàn)三牲貢品,樂(lè)舞告祭,八音銅鼓祈福,金獅清道,巨龍騰舞在八音嗩吶銅鼓聲中,寨老祭酒于地,司儀焚紙,送神歸河;板凳龍獅燈繞幡拜祭,以示祈福。隨后,參加祭水放生大典的祭奠者紛紛拿起手中的桶、盆,排成整齊的隊(duì)伍依次到納灰河邊將一條條魚苗放入水中。
 
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放生現(xiàn)場(chǎng)
 
每年農(nóng)歷的六月二十四日,生活在這里的布依同胞,就會(huì)舉行具有濃郁地方特色和民族風(fēng)情的祭水放生大典。同時(shí),還要用植物制作五色花糯米飯祭祀祖先和養(yǎng)育他們的這一片土地,并祈求風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登。樂(lè)立村村支書岑繼玉說(shuō),布依族是一個(gè)愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的民族,對(duì)山崇拜、對(duì)水崇拜、對(duì)樹神崇拜,我們每年在六月二十四布依風(fēng)情節(jié)這天祭祀水神的傳統(tǒng),已經(jīng)延續(xù)了好幾百年,表達(dá)了我們布依族對(duì)大自然的崇敬和回饋。
 
樂(lè)立布依寨位于納灰河水流最為平緩的地段,屬興義市萬(wàn)峰林街道辦管轄。寨中古樹林立,翠竹繁茂,河水清澈,農(nóng)舍隱隱,風(fēng)景秀麗。“水放生就是祈求平安,祈求五谷豐登。現(xiàn)在我們黔西南州在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展旅游業(yè)離不開(kāi)文化萬(wàn)峰林風(fēng)景非常獨(dú)特,所以我們注入這些民族的長(zhǎng)期的,有文化積淀的一些形式和內(nèi)容,來(lái)豐富旅游文化的含金量。”州戲劇曲藝家劉詠虹說(shuō),旅游景區(qū)吸引游客的不僅是風(fēng)景,還有生活在這里的人們,若干年來(lái),勤勞勇敢的樂(lè)立人在美麗的布依古寨中,與大自然和諧相處,創(chuàng)造了美好的生活。
 
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吹長(zhǎng)號(hào)
 
祭水放生大典是樂(lè)立布依人為我們提供的民族文化大餐,在感受和體驗(yàn)這場(chǎng)文化盛宴時(shí),也讓人感知樂(lè)立作為一個(gè)有著悠久歷史和厚重文化的古老民族村寨,名副其實(shí)。“第一次參加祭水放生大典,有幸能夠看到保存得這么完整的民俗活動(dòng),感覺(jué)特別震撼。”一名廣東游客說(shuō),布依族人民以自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗為載體,舉行這么壯觀的祭祀活動(dòng),表達(dá)他們向往美好未來(lái)以及保護(hù)環(huán)境珍愛(ài)生命的美好愿望,讓自己重新再認(rèn)識(shí)和了解布依族。
 
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布依長(zhǎng)桌宴
 
今年的祭水放生大典與以往不同,增加了“千人共享布依手抓飯”和“放河燈,求平安”等環(huán)節(jié)。手抓飯是用無(wú)花果葉鋪底,除了傳統(tǒng)的糯米飯,周圍還擺放了許多葷素搭配的布依族特色小菜,有白條魚、牛肉、酥肉等,葷素搭配,色香味俱全。吃完手抓飯,天色漸暗,人們依次來(lái)到河邊放河燈,為家人祈求來(lái)年的平安與幸福,表達(dá)對(duì)山水生靈的向往和敬畏。

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“道法自然 天人合一”興義萬(wàn)峰林樂(lè)立村舉行祭水放生大典

興義市新聞中心 | 2017年07月18日 16:57:51 | 李大欣 張力博
 7月17日,興義市萬(wàn)峰林樂(lè)立村村委會(huì)舉辦“道法自然天人合一”為主題的祭水放生大典,通過(guò)寨老迎神,敬獻(xiàn)家畜、酒等祭品,布依寨老恭讀祭文、祭祀朝拜、敬獻(xiàn)香火和納灰河放生儀式以祈求來(lái)年的風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
 
當(dāng)天,樂(lè)立村民及周邊各村寨各民族同胞自發(fā)來(lái)到寨中,參與這場(chǎng)盛大的祭水放生大典儀式。儀式開(kāi)始,祭水司儀高聲宣布:吉時(shí)已到!三聲長(zhǎng)號(hào)之后,身著布依盛裝的禮儀,引導(dǎo)寨老從主祭位走上祭壇隨后,寨老揭下銅鼓上的紅布,并從托盤上取鼓棒擊鼓三聲,用布依語(yǔ)宣布祭水放生大典開(kāi)始。
 
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寨老用布依話宣布大典開(kāi)始
 
一時(shí)間,各種樂(lè)器齊奏,在迎客調(diào)中,寨老點(diǎn)燭,行鞠躬禮上香,恭讀祭文,焚燒祭文于香爐中,行跪拜禮接著,敬獻(xiàn)三牲貢品,樂(lè)舞告祭,八音銅鼓祈福,金獅清道,巨龍騰舞在八音嗩吶銅鼓聲中,寨老祭酒于地,司儀焚紙,送神歸河;板凳龍獅燈繞幡拜祭,以示祈福。隨后,參加祭水放生大典的祭奠者紛紛拿起手中的桶、盆,排成整齊的隊(duì)伍依次到納灰河邊將一條條魚苗放入水中。
 
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放生現(xiàn)場(chǎng)
 
每年農(nóng)歷的六月二十四日,生活在這里的布依同胞,就會(huì)舉行具有濃郁地方特色和民族風(fēng)情的祭水放生大典。同時(shí),還要用植物制作五色花糯米飯祭祀祖先和養(yǎng)育他們的這一片土地,并祈求風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登。樂(lè)立村村支書岑繼玉說(shuō),布依族是一個(gè)愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的民族,對(duì)山崇拜、對(duì)水崇拜、對(duì)樹神崇拜,我們每年在六月二十四布依風(fēng)情節(jié)這天祭祀水神的傳統(tǒng),已經(jīng)延續(xù)了好幾百年,表達(dá)了我們布依族對(duì)大自然的崇敬和回饋。
 
樂(lè)立布依寨位于納灰河水流最為平緩的地段,屬興義市萬(wàn)峰林街道辦管轄。寨中古樹林立,翠竹繁茂,河水清澈,農(nóng)舍隱隱,風(fēng)景秀麗。“水放生就是祈求平安,祈求五谷豐登,F(xiàn)在我們黔西南州在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展旅游業(yè)離不開(kāi)文化萬(wàn)峰林風(fēng)景非常獨(dú)特,所以我們注入這些民族的長(zhǎng)期的,有文化積淀的一些形式和內(nèi)容,來(lái)豐富旅游文化的含金量。”州戲劇曲藝家劉詠虹說(shuō),旅游景區(qū)吸引游客的不僅是風(fēng)景,還有生活在這里的人們,若干年來(lái),勤勞勇敢的樂(lè)立人在美麗的布依古寨中,與大自然和諧相處,創(chuàng)造了美好的生活。
 
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吹長(zhǎng)號(hào)
 
祭水放生大典是樂(lè)立布依人為我們提供的民族文化大餐,在感受和體驗(yàn)這場(chǎng)文化盛宴時(shí),也讓人感知樂(lè)立作為一個(gè)有著悠久歷史和厚重文化的古老民族村寨,名副其實(shí)。“第一次參加祭水放生大典,有幸能夠看到保存得這么完整的民俗活動(dòng),感覺(jué)特別震撼。”一名廣東游客說(shuō),布依族人民以自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗為載體,舉行這么壯觀的祭祀活動(dòng),表達(dá)他們向往美好未來(lái)以及保護(hù)環(huán)境珍愛(ài)生命的美好愿望,讓自己重新再認(rèn)識(shí)和了解布依族。
 
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布依長(zhǎng)桌宴
 
今年的祭水放生大典與以往不同,增加了“千人共享布依手抓飯”和“放河燈,求平安”等環(huán)節(jié)。手抓飯是用無(wú)花果葉鋪底,除了傳統(tǒng)的糯米飯,周圍還擺放了許多葷素搭配的布依族特色小菜,有白條魚、牛肉、酥肉等,葷素搭配,色香味俱全。吃完手抓飯,天色漸暗,人們依次來(lái)到河邊放河燈,為家人祈求來(lái)年的平安與幸福,表達(dá)對(duì)山水生靈的向往和敬畏。
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