興義老字號大多在“鼓撐” 民間小吃店面臨后繼乏人
2014年03月12日 07:53:49來源:貴州都市報(bào) 作者:祝慶慶 王飚
一碗剪粉,標(biāo)價(jià)百萬尋找傳承人,卻無人接招(本報(bào)曾作連續(xù)報(bào)道)……其它百年老字號現(xiàn)狀如何?那些留給興義這座城市的味道,還能飄香多久?
對此,記者走訪興義市多家民間老字號小吃店,尋訪那些正在堅(jiān)守或已經(jīng)飄散開來的“百年味道”。
街邊糖果,四代人的“堅(jiān)守”
如今已75歲的曾忠芬,自1978年開始就接過父輩做糖果的手藝,用40年的堅(jiān)守,將興義人最愛的“甜味”保留到了現(xiàn)在。
糖果,用糯米面捏成團(tuán)后油炸,再裹上薄薄的糖衣,出鍋后撒上少許芝麻,剛出鍋的糖果色澤金黃,糯綿香甜,小小的糖果卻成了無數(shù)興義人兒時(shí)最甜的味道。一些興義老人如今還清晰地記得,潘家人做好糖果后用小木板抬著穿梭在大小茶館中、場壩上吆喝叫賣的場景。
“我是第四代了,在我之后不知道還有沒有人繼續(xù)。”曾忠芬老人的兒子,也是潘記糖果第四代傳人的潘建平告訴記者,他擔(dān)心這份流傳百年的甜味會在他的手中消散,畢竟經(jīng)營的是小成本的傳統(tǒng)小吃,即使糖果從母親那輩最低的5分一個(gè)賣到了如今的2元一個(gè),但面對高額的房租和時(shí)代的變遷,在這個(gè)不再是天干餓不死手藝人的年頭里,靠著2元一個(gè)的糖果謀生已不再是潘家后人思考的出路。
如今潘建平的兒子已經(jīng)畢業(yè)工作,眼看這份甜味后繼無人,但44歲的潘建平表示,只要身體情況允許,就會一直堅(jiān)守在這個(gè)小攤前,守著這份興義的甜味。
雞肉湯圓,難以邁步的“味道”
在老一輩人眼中,老字號是一個(gè)輝煌的稱謂,它記錄了幾代人的汗水與辛勞,積淀著深厚的文化與歷史。如今聞名黔西南州的鄒家雞肉湯圓,也傳承到了第五代人,雖然鄒家后人如今在興義市已有六家店面,但在第四代傳人徐敏昌看來,多年來鄒家雞肉湯圓的手藝,雖在不同方式上得到了傳承,但想要將雞肉湯圓的咸香滑爽飄散開來,卻是困難重重。
撇開傳統(tǒng)的甜味餡料,用別具一格的雞肉為餡,灌雞湯,點(diǎn)花生醬,創(chuàng)造了“眾家皆甜,唯我咸鮮”獨(dú)特風(fēng)味,鄒家雞肉湯圓與大部分老字號一樣,屬于世代相傳的家族手藝,始于清朝末年,經(jīng)幾代傳承已有百余年歷史。
鄒家后人們都很好地繼承了鄒記雞肉湯圓的制作手藝,但也因?yàn)榉N種原因,導(dǎo)致這份味道只能留在興義的土地上,無法邁步。
1982年,徐敏昌與鄒家老五結(jié)婚后,就開始做起了雞肉湯圓的生意。和其他鄒家后人一樣,都在約定俗成的規(guī)矩中,采取“各自為政”的方式,傳承著這份特殊的咸鮮味。
“手藝都是代代相傳,我想過要繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)光大下去。”徐敏昌說,早在2006年,自己就準(zhǔn)備好相關(guān)材料,想要注冊股份制公司,讓家族成員共同出資,將鄒記雞肉湯圓做大做強(qiáng)。但是,在家族中進(jìn)行多次協(xié)商后都沒有達(dá)成共識,成立公司的事情也就不了了之,正是那一本家家都有“難念的經(jīng)”,困住了這位咸鮮味的飄散。
“現(xiàn)在我已經(jīng)52歲了,已經(jīng)沒有過多的精力將其發(fā)揚(yáng)光大了。”徐敏昌感慨,現(xiàn)在雞肉湯圓在手藝上的傳承卻是靠原先在此做工的人,學(xué)到手藝后到外面自立門戶,這份味道已用別樣的方式在傳承著,但是“鄒記”這塊金字招牌卻只能在鄒家后人的各自為政中固步自封,留在了興義。
刷把頭,變與不變的思量
如果說“潘記糖果”是在苦苦堅(jiān)守,“鄒記雞肉湯圓”是在現(xiàn)實(shí)中妥協(xié),那“鄭記灌椒刷把頭”就是在“變與不變”中做掙扎。
興義鄭記“灌椒刷把頭”的家傳手藝,已有百余年歷史,因?yàn)槭抢陷吶耸职咽謧飨聛淼氖炙,需要?dú)特的全手工操作才能做出形如家用竹制洗鍋刷把的模樣,而澆頭的秘方更是密不相傳。至今6代的傳承,“刷把頭”的未來如何,第六代傳人鄭代紅更是在做著難以抉擇的思量。
“以前大街小巷都在賣刷把頭。”鄭代紅說,原先許多商家都在用模子做著“山寨刷把頭”,直到自己注冊商標(biāo),這個(gè)市場才漸漸回歸清爽。而目前正宗鄭記在興義市只保存了兩家店面,所有銷售的刷把頭,都是自己和妹妹親自加工。
一門好的手藝,一個(gè)好的味道。為何不將其發(fā)揚(yáng)光大?對此,鄭代紅說,目前這個(gè)店自己還能堅(jiān)持20余年,但是如何傳承下去,也是自己一直在思考的問題。
“我很擔(dān)心,祖祖輩輩的手藝,會不會毀在我這代人手中。”鄭代紅說,這門手藝傳不出去,一方面是因?yàn)楣に噺?fù)雜,即使是聰明人沒有半把年也難以學(xué)會,加上投入的人力、精力都很大,所以難以擴(kuò)展。
另外一方面,是自己的子女還小,以后繼續(xù)傳承這門手藝的可能性也不大。但是請外人來傳承,又擔(dān)心形似神不似,最后砸了招牌。
“我現(xiàn)在考慮這個(gè)能不能做成流水線。”鄭代紅說,她正在考慮將刷把頭的加工整合為車間生產(chǎn),主要的配方及把關(guān)在自己手上,不知這樣是否能保證產(chǎn)品的味道及質(zhì)量,而這一變革做得好刷把頭將會發(fā)揚(yáng)光大,但做得不好,這150余年的招牌就將毀在自己的手中,所以鄭代紅正在糾結(jié)的思量中,一如刷把頭里的酸辣糾纏之味。
杠子面,轉(zhuǎn)型自救贏取空間
不變,固步自封將會導(dǎo)致經(jīng)營模式僵化、理念陳化,不僅不能發(fā)揚(yáng)光大,還面臨著滅亡的可能性。但是改變,老字號可能就會變味,毀掉一段歷史悠久的傳統(tǒng)記憶。
變還是不變?在“舒家杠子面”第六代掌門人舒基霖看來,傳統(tǒng)手藝的機(jī)械化生產(chǎn),但保留手工的精髓是家庭手工作坊發(fā)展的必然之路,也是杠子面走向全國的必然之路。
舒基霖說,早在2000年杠子面就已成立公司,自己也從那時(shí)開始接管面店,手握著杠子面的生產(chǎn)秘訣。但是,杠子面也就是老式手工面,不僅在手藝上十分繁瑣,各道工序也需要精致入微,如果想迅速公司化管理,基本上是無戲可唱。
不但如此,生產(chǎn)手工面還有兩個(gè)“致命”弱點(diǎn),一是人員不宜培養(yǎng),一些搟面師傅耗費(fèi)兩三年培養(yǎng)出來后,做不了幾天就離開,二是純手工制作,產(chǎn)量不高,質(zhì)量也不穩(wěn)定。
如何解決這些問題?手工面要如何在保證工藝不變的情況下擴(kuò)大生產(chǎn)量?
一次偶然的機(jī)會,舒基霖接觸到電動石磨做豆腐。用的是石磨,但卻用電機(jī)來帶動石磨運(yùn)轉(zhuǎn)。這一做法讓舒基霖想到自己的手工杠子面,能不能也用機(jī)械代替人工的力道,其余保留手工工藝的精髓?
“現(xiàn)在我已經(jīng)朝這個(gè)方向發(fā)展,目前已解決了80%,到那時(shí)不管什么樣的佐料,只要面是正宗的杠子面,那便是一種傳承,一旦公司進(jìn)入市場,不管誰接手也都是一種傳承,只要面的味道在。
”舒基霖說,自己的目標(biāo)是將杠子面做成全國甚至國際連鎖店。但他深知,要移開阻礙杠子面走出興義的大山,他只能當(dāng)?shù)谝粋(gè)愚公。
(原標(biāo)題《興義老字號大多在“鼓撐” 多家民間小吃店傳承后繼乏人面臨“瀕危”》)
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