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關(guān)于安龍文化旅游發(fā)展的幾點(diǎn)思考

關(guān)于安龍文化旅游發(fā)展的幾點(diǎn)思考
謝 坤

  據(jù)史料記載,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,安龍就留下人類活動(dòng)的足跡。公元1652年,南明永歷皇帝朱由榔從廣西進(jìn)入安龍,在安龍建立陪都四年,因而世人把安龍稱為“龍城”。永歷王朝在安龍期間發(fā)生的許多重大歷史事件,牽動(dòng)明末清初全國(guó)的政局,涉及若干著名的歷史人物,在《明史》《清史稿》等史籍中均有記載,至今在安龍遺留下永歷故宮文化殿、御教場(chǎng)等多處著名古跡。公元1694年駐守安龍鎮(zhèn)的游擊招國(guó)遴為了防洪、保護(hù)城垣,倡導(dǎo)在安龍城郊的陂塘海子上筑堤防洪,繼而在兩岸植樹、在海子中種荷,自此,安龍就與荷花結(jié)下了不解之緣,人們又把安龍稱為“荷城”。1935年4月20日,紅一軍團(tuán)二師及中央縱隊(duì)后梯隊(duì)長(zhǎng)征途經(jīng)安龍縣,毛澤東、朱德、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在“縣城草紙街71號(hào)”宿住,為安龍的歷史文化尤其是紅色文化又留下了濃墨重彩的一筆。深厚的歷史文化底蘊(yùn),綺麗的自然景觀與古樸濃郁的民族風(fēng)情交相輝映,再加上優(yōu)越的區(qū)位,使安龍的文化旅游資源得天獨(dú)厚,充分彰顯特色個(gè)性和巨大的開發(fā)潛力。隨著縣委縣政府“實(shí)施五輪驅(qū)動(dòng)、實(shí)現(xiàn)五縣目標(biāo)”發(fā)展戰(zhàn)略的不斷深入實(shí)施,“龍城荷韻”被不斷賦予新內(nèi)涵,紅色荷都、人文荷都、秀美荷都、生態(tài)荷都、風(fēng)情荷都、通道荷都正是安龍?jiān)谕七M(jìn)文化旅游發(fā)展中著力打造的品牌。

  一、紅色荷都

  紅色文化積淀:在舉世聞名的紅軍二萬五千里長(zhǎng)征中,安龍深深的印下了紅色足跡。1935年4月20日,紅一軍團(tuán)二師及中央縱隊(duì)后梯隊(duì)長(zhǎng)征途經(jīng)安龍縣,毛澤東、朱德、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在“縣城草紙街71號(hào)”宿住,毛澤東同志在安龍還給二師四團(tuán)干部作了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)報(bào)告。1950年1月至2月,中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍第4兵團(tuán)、中國(guó)人民解放軍滇桂黔邊縱隊(duì)、西南服務(wù)團(tuán)云南支隊(duì)在安龍會(huì)師,并于1950年2月6日在“縣城草紙街71號(hào)”召開了具有重要?dú)v史意義的中共云南省委第一次會(huì)議,史稱“安龍會(huì)議”,宋任窮、陳賡等中央領(lǐng)導(dǎo)在“安龍會(huì)議”上研究成立中共第一屆云南省委領(lǐng)導(dǎo)班子并宣布誕生。

  機(jī)遇:州委已將“草紙街71號(hào)”命名為州級(jí)愛國(guó)主義教育基地,并上報(bào)省委宣傳部,力爭(zhēng)成為貴州省愛國(guó)主義教育基地。

  紅色文化品牌——草紙街71號(hào):以縣城草紙街71號(hào)為中心,挖掘史實(shí),研究紅軍長(zhǎng)征過安龍的戰(zhàn)略意議,并將其與安龍會(huì)議、龍廣暴動(dòng)、永和暴動(dòng)等重要紅色革命事件有機(jī)聯(lián)成一體,提升影響力,形成獨(dú)有紅色文化品牌。

  二、人文荷都

  歷史悠久。舊時(shí)器時(shí)代安龍就有人類活動(dòng)。從出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的羊角鈕鐘、一字格青銅劍、T型荊青銅劍、曲形銅茅,西漢時(shí)期的陶片等來看,說明安龍不僅文明程度深,而且是兵家必爭(zhēng)之地。從一定意義上說,安龍深厚的歷史文化底蘊(yùn),是中原文化、江南文化和本土文化碰撞的結(jié)晶。

  文化遺存眾多。1、古城明清民居文化遺存:如北門坡、市巷口、西關(guān)街、景家巷。這些古街古民居保存完好,商住合一,“腰門”是民居最顯著的特點(diǎn)之一,是安龍縣區(qū)別于其它地方民居的魅力所在。安龍是貴州省唯一建過皇都的縣,三王墓為南明永歷帝三個(gè)兒子的墓葬,現(xiàn)墓碑、墓志銘等保存完好,南明行宮已恢復(fù)重建,御校場(chǎng)遺址尚存。2、忠義文化遺存:明十八先生墓是省級(jí)文物保護(hù)單位,該處墓、祠、廂房、牌坊、亭、摩崖石刻保持較為完整,體現(xiàn)了南明十八朝臣可歌可泣的忠義氣節(jié),祠墓合一,是全國(guó)僅存的南明歷史文化遺存。3、科舉文化遺存:興義府試院,該院原有房舍209間,規(guī)模宏闊,《興義府志》記載有當(dāng)時(shí)的建筑繪圖,F(xiàn)已修復(fù)大堂、二堂和議事亭,是省級(jí)文物保護(hù)單位,也是貴州唯一的全國(guó)僅存的兩個(gè)府試科舉考試場(chǎng)所,依《興義府志》原圖完全修復(fù)將成為全省乃至全國(guó)的一大旅游亮點(diǎn)。4、民生文化遺存:省級(jí)文物保護(hù)單位招堤,該遺存是清康熙年間安龍游擊招國(guó)遴為治理陂塘海子對(duì)古城的侵淹和方便兩岸群眾往來,自己捐俸銀千兩,帶領(lǐng)士卒投工投勞修建壩堤,后人為紀(jì)念他的義舉,仿杭州的蘇堤、白堤,取名招堤。這也是現(xiàn)代保民生,為民造福的好典范。5、名人文化遺存:省級(jí)文物保護(hù)單位招堤(張瑛、張之洞);袁祖銘舊居和五省會(huì)館(袁祖銘);香濤(張之洞)讀書屋、王憲章將軍紀(jì)念園(王憲章)。6、宗教文化遺存:天主教堂、彌格修院(天主教)、福音堂(基督教)、清真寺(伊斯蘭教)、圓通寺(佛教)、三清殿(道教)多教并存的局面在全省也不多見。

  機(jī)遇:1、悠久的歷史和出土的文物為研究中國(guó)西南歷史有著重要的介值,為開展各種學(xué)術(shù)研究、交流、培訓(xùn)提供價(jià)值非常高的史志資料。2、有全國(guó)僅存的南明歷史文化遺存,是研究南明歷史不可缺失的寶貴資料。3、各種文化遺存都有它的典范之處,是安龍獨(dú)有或全省全國(guó)少有的。4、早在上世紀(jì)九十年代初,安龍就被命名為貴州省著名的歷史文化名城。5、招堤入選“貴州省十大魅力風(fēng)景名勝區(qū)”。

  品牌:圍繞打造全國(guó)歷史文化名城,著力挖掘安龍古老文明,展現(xiàn)安龍?jiān)鷳B(tài)風(fēng)土人情,彰顯神秘的古夜郎文化;著力挖掘南明歷史,突出忠義文化;做好荷花這篇大文章;充分收集整理名人在安龍的軼事,以名人效應(yīng)提升品味,將安龍建設(shè)成全省乃至全國(guó)性的學(xué)術(shù)交流、培訓(xùn)、研討基地。

  三、秀美荷都

  安龍山奇水秀,風(fēng)景絕佳。十里荷花香飄萬里,十里垂柳婀娜多姿,十里長(zhǎng)廊如詩如畫。高聳入云的龍頭大山氣勢(shì)磅礴,仙鶴坪遮天蔽日的原始森林猶如大海中綠色的波濤;世界第二大溶洞群——篤山溶洞群鬼斧神工,險(xiǎn)、奇、秀、絕,天下罕見;世界第二、亞洲第一高壩——國(guó)家重點(diǎn)工程天生橋一級(jí)電站大壩攔蓄南盤江水形成全國(guó)第五大淡水湖——萬峰湖,景區(qū)峰巒疊翠,煙波浩淼。

  機(jī)遇:2009年被評(píng)為“中國(guó)最美的50個(gè)小城”之一。

  品牌:圍繞打造中國(guó)最美小城,重點(diǎn)在探險(xiǎn)、獵奇、觀光上著墨,豐富內(nèi)涵,突出各景點(diǎn)的特色,形成靈山、秀水、艷荷、奇洞幾大格局。

  四、生態(tài)荷都

  生態(tài)旅游資源:安龍縣年均氣溫15.6℃,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑。仙鶴坪在2006年4月被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。公園總面積9065公頃,森林覆蓋率達(dá)70%,原始森林面積570.5公頃。公園以群落類型多樣、植被外貌獨(dú)特的森林景觀為主體,是珠江上游的植物王國(guó)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),園區(qū)內(nèi)的植物種類在2000種以上,有藻類植物、菌類植物、地衣植物、苔蘚植物、蕨類植物和種子植物等。木本植物800余種,其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物有:貴州蘇鐵、紅豆杉、云南穗花杉、麻栗坡兜蘭、硬葉兜蘭等。仙鶴坪的動(dòng)物資源也很豐富。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),園區(qū)內(nèi)有300多種動(dòng)物,分別隸屬哺乳綱、鳥綱、爬行綱、兩棲綱、魚綱、昆蟲綱、寡毛綱、腹足綱、甲殼綱、蛛形綱、多足綱等。招堤風(fēng)景區(qū):連綿十里荷花,十里堤岸垂柳,素有“十里香風(fēng)紅粉聚,采蓮歌動(dòng)采蓮船!薄昂翁幙跋,招堤夜飲中。”之贊譽(yù),為云貴高原上罕見的景致。

  機(jī)遇:2009年被評(píng)為“中國(guó)生態(tài)旅游示范地”。

  品牌:圍繞打造中國(guó)最佳人居環(huán)境和避署勝地,開發(fā)利用好仙鶴坪景區(qū),將招堤風(fēng)景區(qū)建設(shè)成云貴高原上最大的濕地公園。

  五、風(fēng)情荷都

  多彩民族風(fēng)情:安龍居住著漢、苗、布依等17個(gè)民族,民風(fēng)純樸,民族風(fēng)情濃郁,民族文化豐富多彩。至今還在南盤江畔的萬峰湖鎮(zhèn)保存著享有“聲音活化石”之稱的原生態(tài)布依“八音坐唱”和傳統(tǒng)“竹紙”制作技藝;在戈塘鎮(zhèn)保存著傳統(tǒng)手工水磨制香技藝;有“化石村”之稱的錢相鄉(xiāng)打凼村保存著布依族傳統(tǒng)武術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?h境內(nèi)至今還傳承著布依族山歌、苗族板凳舞、苗族絕技等獨(dú)具民族特色的民間文化。

  機(jī)遇:安龍是中國(guó)的武術(shù)之鄉(xiāng),《毛杉樹歌節(jié)》、《苗族板凳舞》已被列入《貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄》。

  品牌:圍繞打造特色民族旅游村,著力挖掘少數(shù)民族民間藝術(shù)以及民風(fēng)、民俗,重點(diǎn)建設(shè)全國(guó)布依文化傳承和保護(hù)核心區(qū)。

  六、通道荷都

  通道優(yōu)勢(shì):安龍背靠云貴,面向兩廣,地處云南諸多景點(diǎn)以及興義馬嶺河峽谷和黃果樹瀑布黃金旅游線的中間節(jié)點(diǎn),區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯。

  機(jī)遇:南昆鐵路、在建中的汕昆高速穿境而過,安龍至興仁、安龍至貞豐二級(jí)公路的建成開通,使安龍成為西南地區(qū)出海大通道的區(qū)位更加凸現(xiàn)。

  品牌:充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì),將安龍打造成背靠云南、連接貴陽、面向兩廣,向周邊輻射的旅游前沿陣地。

  安龍具有動(dòng)靜景觀相融合、自然景觀和人文景觀渾然一體的獨(dú)特風(fēng)貌。如何開發(fā)利用好安龍這些文化旅游資源,筆者認(rèn)為,重點(diǎn)在賦予“龍城荷韻”的文化精髓,打造“6大荷都”品牌,為此,本人提出一些思考:

  按照安龍縣《文化發(fā)展規(guī)劃》、《旅游發(fā)展規(guī)劃》;《古城古街保護(hù)與修復(fù)規(guī)劃》三個(gè)規(guī)劃,把握以下重點(diǎn):

  重點(diǎn)開展一次文化旅游推介宣傳活動(dòng)。按照安龍文化旅游發(fā)展“背靠云南、連接貴陽、面向兩廣”旅游大通道的思路,適時(shí)到云南、兩廣、貴陽以至到海南進(jìn)行旅游宣傳推介,使安龍的旅游進(jìn)入泛珠三角甚至東南亞的大旅游圈。

  重點(diǎn)打造一臺(tái)戲。結(jié)合安龍歷史文化和民族風(fēng)情文化實(shí)際,以打造《黔劇》和布依《五寶》為契機(jī),將“安龍縣黔劇藝術(shù)團(tuán)”全面推向市場(chǎng),重點(diǎn)打造一批集中展示安龍歷史、民族、現(xiàn)代為一體系列精品節(jié)目,讓游客白天有景看,晚上有戲看。

  在繼續(xù)辦好“荷花節(jié)”這個(gè)品牌節(jié)日的在礎(chǔ)上,重點(diǎn)打造一個(gè)民族節(jié)日—德臥毛杉樹歌節(jié)。安龍縣通過舉辦四屆“荷花節(jié)”,使之成為安龍“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲、旅游推介”的一張品牌。而毛杉樹歌節(jié)無論是從由來、特色、規(guī)模都比盤江地區(qū)的任何一個(gè)民族節(jié)日有內(nèi)涵,可以說是盤江地區(qū)布依族的一個(gè)典型代表節(jié)日。

  重點(diǎn)打造一個(gè)民族古寨—萬峰湖壩盤布依古寨。壩盤布依古寨有600多年的歷史,依山傍水、風(fēng)光秀麗,布依族典型建筑——吊腳樓保存完好,原始的造紙術(shù)、原生態(tài)的布依八音、古樸的民風(fēng)民俗至今仍在傳承。并且有條件打造一條獨(dú)具特色的布依原生態(tài)八音船。

  重點(diǎn)打造一條古街—北門坡。北門坡是明清時(shí)期安龍古城的主要街道之一,其沿坡拾級(jí)而建,本身就是一個(gè)特色,再加上明清古建筑青瓦白墻建筑風(fēng)格,獨(dú)特的“鐘鼓樓”,“腰門”更是顯著的特點(diǎn)。

  重點(diǎn)充實(shí)主要館、室、景區(qū)的文化內(nèi)涵。完善十八先生墓廂房的陳列,十八先生塑像展示、生平事跡介紹,完善祠堂的牌位陳設(shè)和后山詩詞楹聯(lián)摩崖石刻;完善安龍博物館的內(nèi)部陳列和展示,創(chuàng)造條件申報(bào)國(guó)家三級(jí)博物館;規(guī)劃完善興義府試院的修復(fù)和陳展工作;完善在試院旁的香濤讀書屋的修復(fù)和陳展工作;在招堤景區(qū)適合位置建招國(guó)遴的雕塑和招公筑堤史實(shí)的群雕與史實(shí)介紹;完成張之洞父子塑像的修復(fù)和半山亭記石刻的復(fù)刻;在招堤景區(qū)完成荷文化園建設(shè)(將詠荷、寫荷的名家詩詞歌賦楹聯(lián)美文鐫刻于文化園內(nèi));在招堤景區(qū)種植適應(yīng)安龍氣候的多種荷花品種;在招堤四周種植以花為主的不同季節(jié)的樹種,打造招堤四季花園并力爭(zhēng)恢復(fù)陂塘海子原貌;在綠海湖畔建一座民族文化園(如:布依風(fēng)情園、苗寨等)。

  重點(diǎn)開發(fā)一系列旅游產(chǎn)品。重點(diǎn)包裝開發(fā)一系列特色旅游商品,把旅游商品打造成品牌商品,如:苗族手繡、棒香、剪粉、芭蕉芋粉、餌塊粑、香米、木賴和、通草飾品、篤山臘肉和“荷花宴”等。

  重點(diǎn)培養(yǎng)一支導(dǎo)游隊(duì)伍。將“安龍縣黔劇藝術(shù)團(tuán)”打造成集創(chuàng)作、演出、導(dǎo)游、服務(wù)為一體的綜合性團(tuán)體,使黔劇藝術(shù)團(tuán)在臺(tái)上是演員、臺(tái)下是導(dǎo)游員、服務(wù)員。

  重點(diǎn)建設(shè)一批學(xué)術(shù)交流、培訓(xùn)、創(chuàng)作、研討基地。依托安龍厚重的歷史文化和自然景觀,建設(shè)一批如:中國(guó)南明史研究中心、張之洞文學(xué)藝術(shù)研究中心、中國(guó)荷文化研究基地、貴州省黔劇藝術(shù)研究中心、中國(guó)布依文化研究基地以及省直相關(guān)部門和全國(guó)各種文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、培訓(xùn)基地。

  重點(diǎn)將安龍申報(bào)為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,F(xiàn)在安龍已申報(bào)為省級(jí)歷史文化名城,根據(jù)安龍的歷史文化,已具備了申報(bào)國(guó)家級(jí)歷史文化名城的條件。

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