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AI能取代作家嗎(墻內(nèi)看花)

  文藝并非技藝,人工智能雖然能夠在文藝領(lǐng)域有所助益,但很難完全取代人類進行藝術(shù)創(chuàng)作。

  繼2017年5月出版詩集《陽光失去了玻璃窗》后,人工智能機器人微軟小冰近期在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦首次個展,引起人們的廣泛關(guān)注。隨著大數(shù)據(jù)、云計算、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的不斷發(fā)展,人工智能不再僅僅出現(xiàn)于科幻大片中,開始走進人們的生活,除了滲透到醫(yī)療、生產(chǎn)、餐飲等行業(yè),也開始在文藝領(lǐng)域嶄露頭角。

  人工智能(Artificial Intelligence,縮寫為AI),是指用機器代替人類實現(xiàn)認知、識別、分析等功能的科技,其本質(zhì)是對人的意識與思維過程的模擬,是一門綜合計算機科學(xué)、生理學(xué)、哲學(xué)等的交叉學(xué)科。有觀點認為,人工智能日益逼近人類的文學(xué)藝術(shù)水平,未來,機器將代替人類進行文藝創(chuàng)作,甚至對人工智能的文藝創(chuàng)作成果充滿期待。

  洞察人工智能文藝創(chuàng)作的規(guī)律可以發(fā)現(xiàn),它的文藝創(chuàng)作依賴于數(shù)據(jù)庫進行。據(jù)了解,小冰為了獲得寫詩技能,對20世紀20年代以來519位中國詩人的現(xiàn)代詩歌進行了超過1萬次的迭代學(xué)習(xí);《埃德蒙·貝拉米像》的作者“AI畫師”背后的團隊輸入了超過1.5萬幅14到20世紀的人像,以此訓(xùn)練機器創(chuàng)造出若干新作品。

  雖然人工智能可以讀取大量信息,識別哪些文藝元素是高頻的,但人工智能的套路化生成過程不能稱為創(chuàng)作。提升文藝作品水平要靠創(chuàng)新,需要依托豐富的想象力促使優(yōu)秀文藝作品誕生。除了需要創(chuàng)新之外,文藝創(chuàng)作還應(yīng)植根現(xiàn)實。著名演員李仁堂曾說:“演員創(chuàng)作形象的營養(yǎng)儲備必須從生活中攝取,否則,必然導(dǎo)致創(chuàng)作上的枯竭。”現(xiàn)實的體驗帶給人們的情感也是人工智能難以模仿的。優(yōu)秀文藝作品往往傳遞著充沛的情感,我們從“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”中可以讀到詩人綿綿不盡的哀傷;從《命運交響曲》中可以聽出作曲家“扼住命運的咽喉”的內(nèi)心獨白;從《格爾尼卡》中可以感受到戰(zhàn)亂帶給百姓的痛苦……人工智能缺乏感性的情緒,基于數(shù)據(jù)庫的拼湊只能得到表面的形似,缺少蘊藏于深層的態(tài)度與情感,成果終究難免存在情感真空。藝術(shù)源于生活又高于生活,無論技術(shù)如何發(fā)展,文藝創(chuàng)作都必須深深植根于現(xiàn)實生活。人工智能無法體驗生活,難以誕生有意義、有內(nèi)涵的精品力作。

  文藝并非技藝,人工智能可以在技術(shù)方面有所突破,不斷模擬人類進行創(chuàng)作,但從目前來看,它無法擁有人類的創(chuàng)新能力與來自生活的情感體驗,雖然能夠在文藝領(lǐng)域有所助益,但很難完全取代人類進行藝術(shù)創(chuàng)作。真正需要我們警惕擔(dān)心的,應(yīng)該是人們對于文藝的審美與文藝創(chuàng)作趨向人工智能的模式化傾向。文藝工作者只有扎根基于現(xiàn)實、積極創(chuàng)新,打造出引起人們情感共鳴的精品,才能使文藝真正成為具有創(chuàng)造力的精神活動。(人民網(wǎng)-人民日報)

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