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影響貞豐縣偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育的三因素

2012年04月16日 10:36:21來源:亮點(diǎn)黔西南 作者:黃詩忠

    亮點(diǎn)黔西南訊 醉美山岔河,微風(fēng)蕩輕波,憑欄遠(yuǎn)眺望,夕陽映山河;神奇雙乳峰,圣女倚貞豐,展露母性美,哺育天下人;清晨,一曲布依民謠唱響,回蕩,穿透稀薄的空氣,從云端傳回,飄揚(yáng)在柳樹下的草坪;傍晚,布依原生態(tài)的舞蹈,搖擺在房前屋后的篝火堆旁,動(dòng)人,隨歌謠晃動(dòng),迷人變幻,妖嬈萬千;深夜,圍坐八仙桌,打開布依小鍋酒,醇香,和朋友猜兩拳,和朋友的朋友猜兩拳,所有的煩惱和疲憊都被拋之腦后,愜意。

    純潔的農(nóng)村,少了權(quán)利爭(zhēng)奪,少了地位攀比,少了利害煩憂。像一個(gè)尤物,像一個(gè)不拾人間煙火仙女,靜靜地躺在深山里,任時(shí)間奔走、歲月輪回。

    干凈,一灣清泉沿著山溝的輪廓從一個(gè)村流到一個(gè)村再流到另一個(gè)村,傳遞著、吟唱著民間最原生態(tài)的生命交響曲;純樸,真誠的微笑、熱情的邀請(qǐng),有這個(gè)寨有那個(gè)寨還有很多寨,彰顯著農(nóng)村最真實(shí)唯美的畫面;綠色,郁郁蔥蔥的樹叢簇?fù)碇@座山那座山還有許多山,勾勒著最原生態(tài)的人間美景,像一幅剛作的國畫映入眼簾,真實(shí)。

    一、特殊的地理位置與生活環(huán)境

    開啟一扇窗,山清水秀里面流淌著彷徨,邁開步,只覺沉重的腳拖不起輕飄飄的迷茫。如一只折翅的鳥,飛不起想要的高度,抵達(dá)不到心中的夢(mèng)想;如一只井底的蛙,跳不出狹小的圈,看不見遼闊的天;如一條缸里的魚,苦悶著見不到海底的伙計(jì),呼吸不到海里的空氣,我的路在何方,誰為我引航。

    通常,在貞豐的廣大農(nóng)村普遍存在著這樣的問題:交通相對(duì)閉塞,信息相對(duì)滯后,思想相對(duì)守舊。人們的生產(chǎn)和生活水平相對(duì)落后,經(jīng)濟(jì)收入水平較低。從而導(dǎo)致了在這樣的環(huán)境中生活的孩子所看到的和所接受的事物較原始、較少,環(huán)境被迫他們只能做后知后覺型。

    在他們的成長(zhǎng)過程中,總是必須要比城里的孩子付出得更多,因?yàn)樗麄兘邮苄率挛锏臅r(shí)候來得很突然。不像城里的孩子,每天家里會(huì)發(fā)生很多新鮮事,生活中會(huì)發(fā)生很多新鮮事,日積月累,耳濡目染,在他們不斷成長(zhǎng)的歲月里也積淀很多有用的東西。而農(nóng)村的孩子不同,很多東西在他們的生活中是一片空白,當(dāng)他們?cè)跁旧嫌龅侥吧鷨栴}的時(shí)候,就感覺很空洞、很迷茫,強(qiáng)加給自己的也只是一個(gè)平面的圖像,他們很難想象實(shí)物到底為何模樣。給他們的學(xué)習(xí)帶來很大的困難,很難與生活實(shí)際相聯(lián)系,不能很好的學(xué)以致用。

    如果你問這些孩子,你們的理想是什么或你們長(zhǎng)大以后想做什么?你一定會(huì)聽到一個(gè)異口同聲的回答:打工。

    面對(duì)未來,他們很迷茫,祖輩父輩都是農(nóng)民或打工族,在很多孩子的內(nèi)心深處,打工或許成了他們對(duì)未來的唯一出路和希望,因?yàn)樵谒麄兊募彝ィ谒麄兡莻(gè)最早的啟蒙學(xué)校里,給他們灌輸了這樣大量的思想,因?yàn)樗麄兊纳钪忻刻彀l(fā)生最多的都是這樣的故事,占據(jù)了他們生活的大部,就這樣從一粒小小的種子發(fā)芽并茁壯成長(zhǎng),根深蒂固。

    少了理想的未來,少了夢(mèng)想的明天,我們從何談希望。就像一只趴在玻璃上的蒼蠅,前途是一片光明,可是找不到出路。作為家長(zhǎng),作為教師,正確的為孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,正確的樹立理想,是多么的重要,迫在眉睫。讓每個(gè)孩子都有夢(mèng),讓每個(gè)有夢(mèng)的孩子都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望,我們,任重而道遠(yuǎn)。

    二、特殊的教師結(jié)構(gòu)與資源分配

    嚴(yán)重的師資不足影響教師精力的傾向。在貞豐偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居的地區(qū),很多學(xué)校都存在師資不足的現(xiàn)象,有的學(xué)校是班級(jí)數(shù)跟老師數(shù)相等,有的學(xué)校甚至是教師數(shù)少于班級(jí)數(shù)。因而,教師就跟學(xué)生一樣“滿堂”,把大部分時(shí)間都放在了課堂上,為了完成教育教學(xué)任務(wù)搞得筋疲力盡,因此不能更好的把更多的時(shí)間和精力放在課前準(zhǔn)備上,不能更好的把更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)研究和教學(xué)反思上,最終將影響到教學(xué)效果。

    在這樣特殊的情況下,只有靠教師克服困難,迎難而上,秉著以服務(wù)為天職的工作精神,兢兢業(yè)業(yè),端正態(tài)度,以為山區(qū)少數(shù)民族孩子托起希望為向?qū),努力營造一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,把最好的狀態(tài)奉獻(xiàn)給孩子,獻(xiàn)身山區(qū)教育。

    任教科目與專業(yè)不對(duì)口影響教育教學(xué)質(zhì)量。由于少數(shù)民族聚居地區(qū)師資不足的情況,導(dǎo)致了教師的專業(yè)與所任教科目的不相符合,可能音樂專業(yè)的老師還得上數(shù)學(xué),體育專業(yè)的教師還得上語文,甚至一個(gè)教師無論語文、數(shù)學(xué)還是其他任何科目都有可能去上。這樣或多或少都會(huì)在一定程度上影響到教育教學(xué)的效果。

    如此,要搞好少數(shù)民族地區(qū)的教育教學(xué)質(zhì)量,提高教師的教育教學(xué)能力。還得靠教師在工作的過程中不斷摸索,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,不斷提高。

    教育資源的匱乏影響教育教學(xué)工作的開展。城鄉(xiāng)教育資源分配不公平是影響少數(shù)民族地區(qū)教育質(zhì)量的因素之一。在大部分偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族聚居地區(qū)的學(xué)校里,教育資源相對(duì)匱乏,要網(wǎng)絡(luò)沒有,影響教師的再學(xué)習(xí),要設(shè)備沒有,影響教學(xué)工作的進(jìn)行,要器材沒有,影響教學(xué)活動(dòng)的開展。

    國家加大對(duì)偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育資源的公平投入,是提升此地區(qū)教育質(zhì)量的有效途徑之一。

    三、特殊的人口結(jié)構(gòu)與語言環(huán)境

    追夢(mèng)的時(shí)代,離開家園,離開親人,奔走在城市的邊沿,追逐著所謂的未來?粘怖先说牡却羰貎和呐瓮,你何時(shí)歸來?試問歸期,遙遙無期。

    在貞豐偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)普遍存在年輕人遠(yuǎn)走外省務(wù)工,家中留守老人和孩子。這樣一老一少特殊的人口組成結(jié)構(gòu),確實(shí)給偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的教育帶來了不小的影響。

    老年人思想相對(duì)守舊,對(duì)孩子教育不夠重視,是影響偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育的因素之一。很多老人認(rèn)為讀書并沒有多大用處,自己沒有讀過什么書一生同樣過來了,況且如今很多孩子讀了很多書后還是擺脫不了“打工”的命運(yùn),不如早點(diǎn)出去打工賺錢。在這樣思想的引導(dǎo)下,很多孩子經(jīng)不住外面繁華喧囂的誘惑,早早的就喪失了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,

    大多數(shù)老人不識(shí)文化,無法進(jìn)行家庭輔導(dǎo),是影響偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育的因素之一。課堂上的時(shí)間畢竟是有限的,孩子回家后沒有人進(jìn)行輔導(dǎo),做對(duì)做錯(cuò)不知道。父母不在家,隔代的老人又比較溺愛孫子,管教不嚴(yán),家庭作業(yè)做不做又是一個(gè)問題。

    這就警醒孩子的家長(zhǎng),不要為了錢,毀了一代人。同時(shí)也警醒教師,如何為孩子樹立夢(mèng)想,幫助他們走得更遠(yuǎn),培養(yǎng)他們熱愛學(xué)習(xí),自覺自律得重要性。

    長(zhǎng)期普遍使用民族語言是影響偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)教育的因素之一。在貞豐偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族聚居地區(qū),無論是老人還是孩子都長(zhǎng)期使用自己的民族語言,甚至有些地方的老人根本不會(huì)說也聽不懂漢語。這樣的環(huán)境里孩子學(xué)習(xí)漢語的速度相對(duì)較慢,學(xué)習(xí)中不能很好的閱讀,不能深刻的理解。在作文的時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)語序混亂,方言太重。

    這就要求教師在教育教學(xué)過程中堅(jiān)持使用普通話教學(xué),培養(yǎng)孩子們得膽識(shí),鍛煉他們敢于開口講普通話的能力,鼓勵(lì)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)和日常生活中多使用普通話進(jìn)行交流,提高孩子們的語言表達(dá)能力,開設(shè)相應(yīng)的課程,給孩子們更多更好鍛煉的機(jī)會(huì)。

    總之,為了偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)孩子的未來,我們要不斷探索,不斷總結(jié),不斷實(shí)施。給孩子們最溫暖的愛,最真誠的關(guān)懷,最舒適的環(huán)境,最理想的明天,讓我們攜手努力。                   (黃詩忠 )
 


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影響貞豐縣偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育的三因素

亮點(diǎn)黔西南 | 2012年04月16日 10:36:21 | 黃詩忠

    亮點(diǎn)黔西南訊 醉美山岔河,微風(fēng)蕩輕波,憑欄遠(yuǎn)眺望,夕陽映山河;神奇雙乳峰,圣女倚貞豐,展露母性美,哺育天下人;清晨,一曲布依民謠唱響,回蕩,穿透稀薄的空氣,從云端傳回,飄揚(yáng)在柳樹下的草坪;傍晚,布依原生態(tài)的舞蹈,搖擺在房前屋后的篝火堆旁,動(dòng)人,隨歌謠晃動(dòng),迷人變幻,妖嬈萬千;深夜,圍坐八仙桌,打開布依小鍋酒,醇香,和朋友猜兩拳,和朋友的朋友猜兩拳,所有的煩惱和疲憊都被拋之腦后,愜意。

    純潔的農(nóng)村,少了權(quán)利爭(zhēng)奪,少了地位攀比,少了利害煩憂。像一個(gè)尤物,像一個(gè)不拾人間煙火仙女,靜靜地躺在深山里,任時(shí)間奔走、歲月輪回。

    干凈,一灣清泉沿著山溝的輪廓從一個(gè)村流到一個(gè)村再流到另一個(gè)村,傳遞著、吟唱著民間最原生態(tài)的生命交響曲;純樸,真誠的微笑、熱情的邀請(qǐng),有這個(gè)寨有那個(gè)寨還有很多寨,彰顯著農(nóng)村最真實(shí)唯美的畫面;綠色,郁郁蔥蔥的樹叢簇?fù)碇@座山那座山還有許多山,勾勒著最原生態(tài)的人間美景,像一幅剛作的國畫映入眼簾,真實(shí)。

    一、特殊的地理位置與生活環(huán)境

    開啟一扇窗,山清水秀里面流淌著彷徨,邁開步,只覺沉重的腳拖不起輕飄飄的迷茫。如一只折翅的鳥,飛不起想要的高度,抵達(dá)不到心中的夢(mèng)想;如一只井底的蛙,跳不出狹小的圈,看不見遼闊的天;如一條缸里的魚,苦悶著見不到海底的伙計(jì),呼吸不到海里的空氣,我的路在何方,誰為我引航。

    通常,在貞豐的廣大農(nóng)村普遍存在著這樣的問題:交通相對(duì)閉塞,信息相對(duì)滯后,思想相對(duì)守舊。人們的生產(chǎn)和生活水平相對(duì)落后,經(jīng)濟(jì)收入水平較低。從而導(dǎo)致了在這樣的環(huán)境中生活的孩子所看到的和所接受的事物較原始、較少,環(huán)境被迫他們只能做后知后覺型。

    在他們的成長(zhǎng)過程中,總是必須要比城里的孩子付出得更多,因?yàn)樗麄兘邮苄率挛锏臅r(shí)候來得很突然。不像城里的孩子,每天家里會(huì)發(fā)生很多新鮮事,生活中會(huì)發(fā)生很多新鮮事,日積月累,耳濡目染,在他們不斷成長(zhǎng)的歲月里也積淀很多有用的東西。而農(nóng)村的孩子不同,很多東西在他們的生活中是一片空白,當(dāng)他們?cè)跁旧嫌龅侥吧鷨栴}的時(shí)候,就感覺很空洞、很迷茫,強(qiáng)加給自己的也只是一個(gè)平面的圖像,他們很難想象實(shí)物到底為何模樣。給他們的學(xué)習(xí)帶來很大的困難,很難與生活實(shí)際相聯(lián)系,不能很好的學(xué)以致用。

    如果你問這些孩子,你們的理想是什么或你們長(zhǎng)大以后想做什么?你一定會(huì)聽到一個(gè)異口同聲的回答:打工。

    面對(duì)未來,他們很迷茫,祖輩父輩都是農(nóng)民或打工族,在很多孩子的內(nèi)心深處,打工或許成了他們對(duì)未來的唯一出路和希望,因?yàn)樵谒麄兊募彝,在他們那個(gè)最早的啟蒙學(xué)校里,給他們灌輸了這樣大量的思想,因?yàn)樗麄兊纳钪忻刻彀l(fā)生最多的都是這樣的故事,占據(jù)了他們生活的大部,就這樣從一粒小小的種子發(fā)芽并茁壯成長(zhǎng),根深蒂固。

    少了理想的未來,少了夢(mèng)想的明天,我們從何談希望。就像一只趴在玻璃上的蒼蠅,前途是一片光明,可是找不到出路。作為家長(zhǎng),作為教師,正確的為孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,正確的樹立理想,是多么的重要,迫在眉睫。讓每個(gè)孩子都有夢(mèng),讓每個(gè)有夢(mèng)的孩子都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望,我們,任重而道遠(yuǎn)。

    二、特殊的教師結(jié)構(gòu)與資源分配

    嚴(yán)重的師資不足影響教師精力的傾向。在貞豐偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居的地區(qū),很多學(xué)校都存在師資不足的現(xiàn)象,有的學(xué)校是班級(jí)數(shù)跟老師數(shù)相等,有的學(xué)校甚至是教師數(shù)少于班級(jí)數(shù)。因而,教師就跟學(xué)生一樣“滿堂”,把大部分時(shí)間都放在了課堂上,為了完成教育教學(xué)任務(wù)搞得筋疲力盡,因此不能更好的把更多的時(shí)間和精力放在課前準(zhǔn)備上,不能更好的把更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)研究和教學(xué)反思上,最終將影響到教學(xué)效果。

    在這樣特殊的情況下,只有靠教師克服困難,迎難而上,秉著以服務(wù)為天職的工作精神,兢兢業(yè)業(yè),端正態(tài)度,以為山區(qū)少數(shù)民族孩子托起希望為向?qū),努力營造一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,把最好的狀態(tài)奉獻(xiàn)給孩子,獻(xiàn)身山區(qū)教育。

    任教科目與專業(yè)不對(duì)口影響教育教學(xué)質(zhì)量。由于少數(shù)民族聚居地區(qū)師資不足的情況,導(dǎo)致了教師的專業(yè)與所任教科目的不相符合,可能音樂專業(yè)的老師還得上數(shù)學(xué),體育專業(yè)的教師還得上語文,甚至一個(gè)教師無論語文、數(shù)學(xué)還是其他任何科目都有可能去上。這樣或多或少都會(huì)在一定程度上影響到教育教學(xué)的效果。

    如此,要搞好少數(shù)民族地區(qū)的教育教學(xué)質(zhì)量,提高教師的教育教學(xué)能力。還得靠教師在工作的過程中不斷摸索,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,不斷提高。

    教育資源的匱乏影響教育教學(xué)工作的開展。城鄉(xiāng)教育資源分配不公平是影響少數(shù)民族地區(qū)教育質(zhì)量的因素之一。在大部分偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族聚居地區(qū)的學(xué)校里,教育資源相對(duì)匱乏,要網(wǎng)絡(luò)沒有,影響教師的再學(xué)習(xí),要設(shè)備沒有,影響教學(xué)工作的進(jìn)行,要器材沒有,影響教學(xué)活動(dòng)的開展。

    國家加大對(duì)偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育資源的公平投入,是提升此地區(qū)教育質(zhì)量的有效途徑之一。

    三、特殊的人口結(jié)構(gòu)與語言環(huán)境

    追夢(mèng)的時(shí)代,離開家園,離開親人,奔走在城市的邊沿,追逐著所謂的未來?粘怖先说牡却,留守兒童的盼望,你何時(shí)歸來?試問歸期,遙遙無期。

    在貞豐偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)普遍存在年輕人遠(yuǎn)走外省務(wù)工,家中留守老人和孩子。這樣一老一少特殊的人口組成結(jié)構(gòu),確實(shí)給偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的教育帶來了不小的影響。

    老年人思想相對(duì)守舊,對(duì)孩子教育不夠重視,是影響偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育的因素之一。很多老人認(rèn)為讀書并沒有多大用處,自己沒有讀過什么書一生同樣過來了,況且如今很多孩子讀了很多書后還是擺脫不了“打工”的命運(yùn),不如早點(diǎn)出去打工賺錢。在這樣思想的引導(dǎo)下,很多孩子經(jīng)不住外面繁華喧囂的誘惑,早早的就喪失了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,

    大多數(shù)老人不識(shí)文化,無法進(jìn)行家庭輔導(dǎo),是影響偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育的因素之一。課堂上的時(shí)間畢竟是有限的,孩子回家后沒有人進(jìn)行輔導(dǎo),做對(duì)做錯(cuò)不知道。父母不在家,隔代的老人又比較溺愛孫子,管教不嚴(yán),家庭作業(yè)做不做又是一個(gè)問題。

    這就警醒孩子的家長(zhǎng),不要為了錢,毀了一代人。同時(shí)也警醒教師,如何為孩子樹立夢(mèng)想,幫助他們走得更遠(yuǎn),培養(yǎng)他們熱愛學(xué)習(xí),自覺自律得重要性。

    長(zhǎng)期普遍使用民族語言是影響偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)教育的因素之一。在貞豐偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族聚居地區(qū),無論是老人還是孩子都長(zhǎng)期使用自己的民族語言,甚至有些地方的老人根本不會(huì)說也聽不懂漢語。這樣的環(huán)境里孩子學(xué)習(xí)漢語的速度相對(duì)較慢,學(xué)習(xí)中不能很好的閱讀,不能深刻的理解。在作文的時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)語序混亂,方言太重。

    這就要求教師在教育教學(xué)過程中堅(jiān)持使用普通話教學(xué),培養(yǎng)孩子們得膽識(shí),鍛煉他們敢于開口講普通話的能力,鼓勵(lì)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)和日常生活中多使用普通話進(jìn)行交流,提高孩子們的語言表達(dá)能力,開設(shè)相應(yīng)的課程,給孩子們更多更好鍛煉的機(jī)會(huì)。

    總之,為了偏遠(yuǎn)少數(shù)民族聚居地區(qū)孩子的未來,我們要不斷探索,不斷總結(jié),不斷實(shí)施。給孩子們最溫暖的愛,最真誠的關(guān)懷,最舒適的環(huán)境,最理想的明天,讓我們攜手努力。                   (黃詩忠 )
 

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