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七月半,興義市民紛紛點燭燒紙錢祭祀親人 祈禱顯示各自心態(tài)

2017年09月05日 08:17:53來源:亮點黔西南 作者:王南宇 江林 盧生龍

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昨天(陽歷9月4日、陰歷七月十四),興義市桔山一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢紙祭典親人。

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昨天(陽歷9月4日、陰歷七月十四),興義市桔山一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢紙祭典親人。

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昨天(陽歷9月4日、陰歷七月十四),興義市桔山一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢紙祭典親人。

前天(9月3日),陰歷七月十三,興義永樂路一小區(qū)市民在規(guī)定的地方點燃蠟燭燒"錢紙"過七月半祭祀親人。

舉家出動,點燃蠟燭燒錢紙祭祀親人。

市民在規(guī)定的地方燒紙。

隨著中元節(jié)的來臨,根據(jù)傳統(tǒng)和習(xí)俗,興義市,乃至黔西南的大多數(shù)家庭過節(jié),有的家過十三(祭祀去世3年以內(nèi)的親人),而有些家庭是過十四(祭祀去世4年以上的親人)。

昨天(9月3日)、前天(9月4日),傍晚6點起,街道邊上就有市民點燃蠟燭燒"錢紙"祭祀去世的親人。

中元節(jié)俗稱“七月半”,這天,人們常常要焚燒香燭紙錢等祭祀用品,祭奠逝者,緬懷先人,寄托哀思。許多人家都是“大手筆”:燃燒1000元、10000元,甚至是100萬億元面額冥幣,說是燒給去世的親人消費,或"打麻將"用。

市民們在規(guī)定特定的區(qū)域焚燒香燭紙錢,但與往年不同的是,有的小區(qū)、街道,都會很人性化的放個大鐵桶,供人們燒紙,祭拜。這樣做一是杜絕了火災(zāi)的發(fā)生, 二是方便清理,街道、小區(qū)不會顯得很臟亂。

在金水南路,還有城管車輛停放在旁邊,避免市民引發(fā)火災(zāi)或臟亂。

興義市金水北路入口處,市民正在燒紙錢祭祀親人。

在金水南路,人們在路邊燒紙錢祭祀親人。

人們在街道邊上焚燒紙錢祭拜逝去的親人。

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燃燒后的金元寶。

吃過晚飯后,市民們陸陸續(xù)續(xù)的將準(zhǔn)備好的香燭、紙包、寫好的包封,折好的“金元寶”抬到路邊,選擇一塊空地,點上一對蠟蠟,燃上一炷香或者幾炷香,點燃祭奠用的紙錢、冥鈔等物品就開始祭祀。接著,向火堆潑“水飯”(半碗水,里面加一些飯粒),說是備給老祖人路上的伙食。

“七月半”期間,有的人家燃燒10元、20元面額冥幣。但是,大多數(shù)人家卻是“大手筆”:燃燒1000元、10000元,甚至是100萬億元面額冥幣,說是燒給去世的親人享用,或者"打麻將"用,還有金元寶、金首飾以及小轎車、手機等。在世沒有享受,或者享受不夠,讓去世親人在另一個世界大享受,同時也是為了圖得先祖或是過世親人保佑在世之人平安健康、走好運。

祭祀用品。

紙錢。

燃燭燒紙祭拜,表達了人們對逝去親人、或?qū)ψ嫦鹊膽涯、追思,祈禱在世人平安健康長壽,當(dāng)然也有保佑官運財運鴻發(fā)的。這也成了一種習(xí)俗。

有市民認為,對逝去親人的懷念、追思,祈禱在世的人平安健康長壽重要,但更重要的是平時要對親人,尤其是對老人、長輩要孝敬、善待,因為孝敬、善待活著在世的親人、尤其是老人,比燃燭燒紙祭祀故去的人要更實際、更能體現(xiàn)孝道、善待之情。

金元寶。

在指定地點人焚燒香燭紙錢。

冥幣。

微信圖片_20170905080722.jpg

100萬億元面額冥幣。

中元節(jié)

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,也稱“中元節(jié)”(一定意義上講,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教),有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。盂蘭盆節(jié)“鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。

俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。送祖時,紙錢冥財燒得很多,以便“祖先享用”。同時,在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時焚燒,稱“燒包 ”。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間并不相同,新亡人先回,老亡人后回,因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,燒時嘴里還要不住地念叨:“某某來領(lǐng)錢。” 

民間認為,整個七月為鬼月。初一鬼門開,十五鬼門關(guān)。民間以路邊點火、河中放燈、提供鞋子等辦法,滿足鬼出門活動的需要,以免它們連基本的需求都得不到滿足,無法出行而在原地為非作歹,當(dāng)然,點燈引路等辦法更是希望野鬼能夠“找到回去的路”。

在此,本網(wǎng)人員也提醒廣大朋友:在焚燒香燭紙錢時要選擇沒有可燃物的地點,做到燃燒不離人,離開時必須等待燃燒的紙錢全部變成灰燼或是用水淋熄后才能離開,防止風(fēng)吹到可燃物上引發(fā)火災(zāi)。

(亮點黔西南網(wǎng)王南宇 江林 盧生龍)

興義市文明辦: 中元節(jié)文明祭祀倡議書

尊敬的廣大市民朋友們:

每年農(nóng)歷七月十五,是中國傳統(tǒng)的重要祭祀節(jié)日——中元節(jié),民間也稱“七月半”。在這個傳統(tǒng)節(jié)日里,人們都會以各種方式祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。過去,市民朋友大多能做到文明祭祀,但是還有不少市民仍然習(xí)慣在公共場所擺放祭祀物品、點蠟燭、焚香燒紙、燃放煙花爆竹等等,致使大街小巷到處紙灰飛揚,污染了清新的空氣和美好環(huán)境,也增添許多安全隱患。為進一步提高市民文明素質(zhì)和道德素養(yǎng),愛護城市環(huán)境,我們倡導(dǎo)廣大市民朋友發(fā)揮中元節(jié)“傳遞親情、傳承文化、展示文明”的功能,營造文明祭奠新風(fēng)。

開展文明祭祀,倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的社會新風(fēng)是精神文明建設(shè)的重要組成部分。崇尚科學(xué),尊老敬老,提倡長輩在世時多孝敬,祭祀時文明節(jié)儉,推廣鮮花祭祀,召開集體或家庭“追思會”。通過獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、講一段故事、播一首思念音樂、放一段錄像等健康時尚的方式寄托哀思,把個人環(huán)保行為視為個人文明修養(yǎng)的組成部分,告別祭祀陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng),做到“追思先人,儉樸為本”。

廣大市民朋友們,讓我們共同攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,用文明祭奠的實際行動,愛護環(huán)境,保護生態(tài)。不在公園、廣場、道路(人行道)等公共場所祭祀,倡導(dǎo)祭祀新風(fēng),度過一個安全、文明、和諧的中元節(jié),為創(chuàng)建全國文明城市做出積極貢獻。

興義市文明辦

2017年9月2日

(來源:興義宣傳)


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七月半,興義市民紛紛點燭燒紙錢祭祀親人 祈禱顯示各自心態(tài)

亮點黔西南 | 2017年09月05日 08:17:53 | 王南宇 江林 盧生龍

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昨天(陽歷9月4日、陰歷七月十四),興義市桔山一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢紙祭典親人。

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昨天(陽歷9月4日、陰歷七月十四),興義市桔山一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢紙祭典親人。

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昨天(陽歷9月4日、陰歷七月十四),興義市桔山一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢紙祭典親人。

前天(9月3日),陰歷七月十三,興義永樂路一小區(qū)市民在規(guī)定的地方點燃蠟燭燒"錢紙"過七月半祭祀親人。

舉家出動,點燃蠟燭燒錢紙祭祀親人。

市民在規(guī)定的地方燒紙。

隨著中元節(jié)的來臨,根據(jù)傳統(tǒng)和習(xí)俗,興義市,乃至黔西南的大多數(shù)家庭過節(jié),有的家過十三(祭祀去世3年以內(nèi)的親人),而有些家庭是過十四(祭祀去世4年以上的親人)。

昨天(9月3日)、前天(9月4日),傍晚6點起,街道邊上就有市民點燃蠟燭燒"錢紙"祭祀去世的親人。

中元節(jié)俗稱“七月半”,這天,人們常常要焚燒香燭紙錢等祭祀用品,祭奠逝者,緬懷先人,寄托哀思。許多人家都是“大手筆”:燃燒1000元、10000元,甚至是100萬億元面額冥幣,說是燒給去世的親人消費,或"打麻將"用。

市民們在規(guī)定特定的區(qū)域焚燒香燭紙錢,但與往年不同的是,有的小區(qū)、街道,都會很人性化的放個大鐵桶,供人們燒紙,祭拜。這樣做一是杜絕了火災(zāi)的發(fā)生, 二是方便清理,街道、小區(qū)不會顯得很臟亂。

在金水南路,還有城管車輛停放在旁邊,避免市民引發(fā)火災(zāi)或臟亂。

興義市金水北路入口處,市民正在燒紙錢祭祀親人。

在金水南路,人們在路邊燒紙錢祭祀親人。

人們在街道邊上焚燒紙錢祭拜逝去的親人。

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燃燒后的金元寶。

吃過晚飯后,市民們陸陸續(xù)續(xù)的將準(zhǔn)備好的香燭、紙包、寫好的包封,折好的“金元寶”抬到路邊,選擇一塊空地,點上一對蠟蠟,燃上一炷香或者幾炷香,點燃祭奠用的紙錢、冥鈔等物品就開始祭祀。接著,向火堆潑“水飯”(半碗水,里面加一些飯粒),說是備給老祖人路上的伙食。

“七月半”期間,有的人家燃燒10元、20元面額冥幣。但是,大多數(shù)人家卻是“大手筆”:燃燒1000元、10000元,甚至是100萬億元面額冥幣,說是燒給去世的親人享用,或者"打麻將"用,還有金元寶、金首飾以及小轎車、手機等。在世沒有享受,或者享受不夠,讓去世親人在另一個世界大享受,同時也是為了圖得先祖或是過世親人保佑在世之人平安健康、走好運。

祭祀用品。

紙錢。

燃燭燒紙祭拜,表達了人們對逝去親人、或?qū)ψ嫦鹊膽涯、追思,祈禱在世人平安健康長壽,當(dāng)然也有保佑官運財運鴻發(fā)的。這也成了一種習(xí)俗。

有市民認為,對逝去親人的懷念、追思,祈禱在世的人平安健康長壽重要,但更重要的是平時要對親人,尤其是對老人、長輩要孝敬、善待,因為孝敬、善待活著在世的親人、尤其是老人,比燃燭燒紙祭祀故去的人要更實際、更能體現(xiàn)孝道、善待之情。

金元寶。

在指定地點人焚燒香燭紙錢。

冥幣。

微信圖片_20170905080722.jpg

100萬億元面額冥幣。

中元節(jié)

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,也稱“中元節(jié)”(一定意義上講,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教),有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。盂蘭盆節(jié)“鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。

俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。送祖時,紙錢冥財燒得很多,以便“祖先享用”。同時,在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時焚燒,稱“燒包 ”。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間并不相同,新亡人先回,老亡人后回,因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,燒時嘴里還要不住地念叨:“某某來領(lǐng)錢。” 

民間認為,整個七月為鬼月。初一鬼門開,十五鬼門關(guān)。民間以路邊點火、河中放燈、提供鞋子等辦法,滿足鬼出門活動的需要,以免它們連基本的需求都得不到滿足,無法出行而在原地為非作歹,當(dāng)然,點燈引路等辦法更是希望野鬼能夠“找到回去的路”。

在此,本網(wǎng)人員也提醒廣大朋友:在焚燒香燭紙錢時要選擇沒有可燃物的地點,做到燃燒不離人,離開時必須等待燃燒的紙錢全部變成灰燼或是用水淋熄后才能離開,防止風(fēng)吹到可燃物上引發(fā)火災(zāi)。

(亮點黔西南網(wǎng)王南宇 江林 盧生龍)

興義市文明辦: 中元節(jié)文明祭祀倡議書

尊敬的廣大市民朋友們:

每年農(nóng)歷七月十五,是中國傳統(tǒng)的重要祭祀節(jié)日——中元節(jié),民間也稱“七月半”。在這個傳統(tǒng)節(jié)日里,人們都會以各種方式祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。過去,市民朋友大多能做到文明祭祀,但是還有不少市民仍然習(xí)慣在公共場所擺放祭祀物品、點蠟燭、焚香燒紙、燃放煙花爆竹等等,致使大街小巷到處紙灰飛揚,污染了清新的空氣和美好環(huán)境,也增添許多安全隱患。為進一步提高市民文明素質(zhì)和道德素養(yǎng),愛護城市環(huán)境,我們倡導(dǎo)廣大市民朋友發(fā)揮中元節(jié)“傳遞親情、傳承文化、展示文明”的功能,營造文明祭奠新風(fēng)。

開展文明祭祀,倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的社會新風(fēng)是精神文明建設(shè)的重要組成部分。崇尚科學(xué),尊老敬老,提倡長輩在世時多孝敬,祭祀時文明節(jié)儉,推廣鮮花祭祀,召開集體或家庭“追思會”。通過獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、講一段故事、播一首思念音樂、放一段錄像等健康時尚的方式寄托哀思,把個人環(huán)保行為視為個人文明修養(yǎng)的組成部分,告別祭祀陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng),做到“追思先人,儉樸為本”。

廣大市民朋友們,讓我們共同攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,用文明祭奠的實際行動,愛護環(huán)境,保護生態(tài)。不在公園、廣場、道路(人行道)等公共場所祭祀,倡導(dǎo)祭祀新風(fēng),度過一個安全、文明、和諧的中元節(jié),為創(chuàng)建全國文明城市做出積極貢獻。

興義市文明辦

2017年9月2日

(來源:興義宣傳)

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