太極拳大師崔仲三走上興義白龍山茶園 傳導(dǎo)太極拳與茶的融合之道
亮點(diǎn)黔西南訊 5月16日,中國武術(shù)八段,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊式太極拳傳承人、太極拳大師崔仲三與50余名太極拳愛好者一起走進(jìn)黔西南州興義市七舍白龍山茶園,感悟、傳導(dǎo)太極拳與茶的融合之道。
在白龍山上,崔仲三告知大家: 世上沒有最好的茶,適合自己的,就是最好的。茶的本質(zhì)就是健康,茶和太極這一運(yùn)動是非常好的自然結(jié)合,相得益彰,做茶和發(fā)展太極運(yùn)動,都是為了把健康傳遞給大家。只是傳遞方式不一樣,但是目的是一樣的,喝茶是為了解渴,而品茶則更加注重茶的色香味,講究水質(zhì)、茶具,喝的時候又能細(xì)細(xì)品味,品茶已是一種文化。太極拳有個動作要領(lǐng)叫“立身中正”,這不僅是對太極拳本身動作的要求,也是一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)。
在中國西部的黔西南州興義市七舍白龍山,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊式太極拳傳承人、太極拳大師崔仲三第一次有了以自己名字命名的茶園“‘崔仲三’專屬茶園”。
崔仲三大師第一次有了以自己名字命名的茶園“‘崔仲三’專屬茶園”。
國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊式太極拳傳承人、太極拳大師崔仲三(左)與興義白龍山茶園負(fù)責(zé)人、華曦牧業(yè)生態(tài)有限公司總經(jīng)理李剛燦親切交流。
世上沒有最好的茶,適合自己的,就是最好的。茶的本質(zhì)就是健康,茶和太極這一運(yùn)動是非常好的自然結(jié)合,相得益彰,做茶和發(fā)展太極運(yùn)動,都是為了把健康傳遞給大家。
崔仲三教過的學(xué)生已經(jīng)超過一萬人,遍及海內(nèi)外。針對目前政府正推出的“黔貨出山”崔仲三說道:“每個人的力量是有限的,我會通過我自己微小的力量,為七舍白龍山茶葉做宣傳,會把自己今天的感受、嘗到的茶葉的味道,分享給練習(xí)太極拳的人群,希望白龍山的這個茶葉,特別是華曦的茶葉,能走進(jìn)我們太極拳,并通過太極拳再把這個茶葉傳遞給世界。”
采訪中,華曦牧業(yè)生態(tài)有限公司總經(jīng)理李剛燦說:“茶的博大精深之處,就是具有較強(qiáng)的包容性。未來的茶園,是一個養(yǎng)生、休閑、養(yǎng)老多方面結(jié)合的生態(tài)園,把這個生態(tài)園變成有文化的的生態(tài)園,挖掘生態(tài)園的藝術(shù)功能,把生產(chǎn)型變?yōu)榉⻊?wù)型,打造一個人民能在這兒休閑、避暑、養(yǎng)老等全方位的產(chǎn)業(yè)鏈,太極養(yǎng)生茶,只是個名字,取這個名字,只是為了突出茶葉的本位,茶和太極都有極大的包容性,人人皆可為之,基本點(diǎn)都是為了大家的身體健康。”
據(jù)了解,白龍山位于興義市七舍鎮(zhèn),距市區(qū)20公里,平均海拔約2000米,聳立境內(nèi),終年冬冷夏涼,多雨多霧,氣候溫潤,清晨雨霧繚繞,猶若蓬萊仙境,為黔西南州的最高峰。
目前通過整合資源,示范、品牌帶動,開發(fā)古茶樹打造茶文化,七舍鎮(zhèn)茶葉產(chǎn)業(yè)已取得長足發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會效益三贏。根據(jù)七舍鎮(zhèn)高原獨(dú)有的資源條件,未來該地將依托茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀光旅游,依托紙廠古茶樹林,規(guī)劃建設(shè)紙廠古茶樹園區(qū)觀光走廊,將村寨治理、古法造紙恢復(fù)、茶文化展示館、古茶樹保護(hù)性開發(fā)等結(jié)合,建設(shè)綜合觀光走廊。把茶園觀光與杜鵑花生態(tài)觀光旅游相結(jié)合起來,發(fā)展高原觀光旅游業(yè),不斷推進(jìn)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(文/何頂 圖/趙永剛 王烽)
崔仲三
崔仲三,中國武術(shù)八段,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊式太極拳傳承人。北京永年太極拳社社長、楊式太極拳第五代傳人、國家級社會體育指導(dǎo)員、北京市人民對外友好協(xié)會理事、河南大學(xué)、焦作大學(xué)客座教授、焦作師范高等?茖W(xué)校客座教授、北京市武術(shù)協(xié)會理事、北京市西城區(qū)武協(xié)副主席、北京市楊式太極拳協(xié)會副會長、北京市豐臺區(qū)武協(xié)高級顧問。
崔仲三的祖父又是太極拳大家,人稱“燕京泰斗”所以他對自己的要求也非常嚴(yán)格。傳統(tǒng)楊氏太極拳108式,幾十個定式每天都要練上百遍。跟祖父練推手,每天都要被扔到墻上幾百次。崔仲三出身太極世家,自幼隨祖父習(xí)練傳統(tǒng)楊氏太極拳,至今已有40余年。他的祖父崔立志,號毅士,是太極宗師楊澄甫的入門弟子,楊露蟬門下第四代正宗傳人,北京永年太極拳社創(chuàng)辦人,在武術(shù)界享有北崔南傅(鐘文)之美譽(yù)。崔仲三秉承家傳,在祖父嚴(yán)格的教導(dǎo)下,全面掌握了太極拳、械及推手。他的拳架舒展大方,勻緩柔和,輕靈沉穩(wěn),剛?cè)嵯酀?jì),意在其中。崔仲三說:“這是太極拳界的大事,也是武術(shù)界的一件大事。太極拳雖然已經(jīng)走向世界,但是真正的太極拳功夫是什么樣子,很多國外太極拳練習(xí)者還不知道。這次大會上,我不但要讓外國友人知道太極拳能健身,還讓他們知道太極拳也可用來技擊,它是中國武術(shù)中的高級功夫!
榮譽(yù)與成就
崔仲三1957年首獲北京市太極拳少年組冠軍,后來在全國和北京市比賽中均獲優(yōu)異成績。他于1985年任全國第二屆工人運(yùn)動會開幕式太極拳、劍表演總教練,1986年任全國太極拳比賽北京隊教練,1990年任第十一屆亞運(yùn)會開幕式中日雙方太極拳表演總教練,還曾擔(dān)任第七、八兩屆全運(yùn)會和全國少數(shù)民族運(yùn)動會武術(shù)裁判員,中國武術(shù)界實(shí)行段位制后被評為八段。 崔仲三成了武林名人,卻在太極拳的教學(xué)和普及上投入了更多的精力。他說,他不能徒有名氣。崔仲三教過的學(xué)生已經(jīng)超過一萬人,遍及海內(nèi)外,他們也在為傳播中國傳統(tǒng)文化而努力工作。
(來源:百度百科)
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