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望謨探索出打響少數(shù)民族黨建品牌的“望謨模式”

2013年07月02日 12:19:13來源:亮點(diǎn)黔西南 作者:梁文慶

    亮點(diǎn)黔西南訊 日前,筆者在黔西南州望謨縣了解到,該縣的布依族人口占全縣總?cè)丝诘?4%,是全國(guó)布依族人口最多的縣?h委借力傳承和發(fā)揚(yáng)悠久燦爛的布依族文化,以舉辦“三月三”布依族文化節(jié)為平臺(tái)、以建設(shè)“中國(guó)布依城”為名片,采取“寫、說、唱、演、扶、創(chuàng)”方式傳承保護(hù)民族文化,有力地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)健康和諧,探索出了打響少數(shù)民族黨建品牌的“望謨模式”。


    “寫”——記錄多彩多姿布依文化。一是開展“民族文化進(jìn)校園”活動(dòng),編寫《布依民族文化教材》,使民族文化和傳統(tǒng)民族體育進(jìn)課堂,豐富校園文化生活,促進(jìn)辦學(xué)特色,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同,拓寬文化傳承渠道。二是推行布、漢“雙語(yǔ)”教學(xué),帶動(dòng)布依文的掃盲工作,使學(xué)員在教學(xué)中能用布依文記錄當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿耖g故事、山歌、諺語(yǔ)。三是創(chuàng)辦《王母河》等刊物,記錄布依族服飾、語(yǔ)言、古歌、民族節(jié)日、手工織布、傳統(tǒng)糧倉(cāng)等原生態(tài)文化。四是編寫布依民間故事、電視劇本,投入50余萬(wàn)元拍攝15集布依語(yǔ)電視教學(xué)片《金龍練》,進(jìn)一步挖掘布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示布依族多姿多彩的民風(fēng)民俗,傳承、保護(hù)和發(fā)展布依族語(yǔ)言文字。五是抓好民族文化申遺,使望謨布依族“三月三”已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),布依土布制作等30 多項(xiàng)列入省州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

   “說”——暢通弘揚(yáng)民族文化渠道。一是舉行布依民族文化論壇,開展布依文化研究,民族專家、學(xué)者的“對(duì)城鎮(zhèn)化背景下布依文化傳承與保護(hù)的思考及建議”等為保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展布依民族文化出點(diǎn)子、支妙招。二是開設(shè)“布依語(yǔ)”新聞,解決布依族同胞因缺乏漢語(yǔ)溝通能力,不能及時(shí)了解縣委、縣政府開展災(zāi)后重建、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、招商引資、城鎮(zhèn)化建設(shè)、計(jì)生工作、安全維穩(wěn)等情況的問題。三是利用“布依話”深入鄉(xiāng)村開展十八大精神、法律教育、惠農(nóng)政策和計(jì)生宣傳等工作,使的黨的政策在群眾中“暢通有無(wú)”,有力推動(dòng)工作有效開展。

    “唱”——發(fā)揮布依山歌宣傳力量。一是利用“山歌”頌黨建,以“山歌”形式,唱響城鄉(xiāng)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、危房改造、科技興農(nóng)、家電下鄉(xiāng)、移民搬遷、計(jì)劃生育、社會(huì)和諧發(fā)展等黨的惠民政策,用“漢文、布依文”搜集整理編印成冊(cè),并將山歌制成500張光碟,發(fā)放到各基層黨組織,組織群眾觀看,用布依群眾喜愛、易懂的方式,增強(qiáng)了黨建宣傳力。二是組織專業(yè)音樂教師、民族學(xué)者搜集整理代表性的布依山歌調(diào)子,創(chuàng)作《利甲習(xí)》等5首易學(xué)易唱、通俗動(dòng)聽的“主打歌”,營(yíng)造了全縣人人“想唱山歌、會(huì)唱山歌”的濃厚氛圍。三是舉辦布依族“山歌王”評(píng)選大賽,展示布依歌曲迷人風(fēng)采,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀的布依民族歌手,提升布依族文化品位,進(jìn)一步增強(qiáng)了布依族群眾的民族自信、文化自信。四是邀請(qǐng)著名音樂制作人深入布依民間采風(fēng),圍繞自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、歷史文化著力打造10首獨(dú)具特色的民族新創(chuàng)歌曲,借“名人”之力唱響特色民族旅游文化。

    “演”——展示布依民族文化魅力。每年一小辦、三年一大辦,舉辦望謨“三月三”布依族文化節(jié),以節(jié)為核心,集中、全方位展示布依傳統(tǒng)民族文化。一是圍繞服飾、飲食、民俗、建筑,向外界展示原生態(tài)布依山歌,布依族歌舞,布依五色糯米飯、褡褳粑、粽粑、褡褳粑,布依土布、服飾,布依圓堡糧倉(cāng)、吊腳樓等布依傳統(tǒng)民族文化的多姿多彩,展示布依族特有的風(fēng)情民俗和布依族人民勤勞、熱情、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。二是進(jìn)行文化定位和形象宣傳,圍繞“山、水、情、音、詩(shī)、畫”,立體展示望謨社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)“五位”一體宣傳,達(dá)到“辦節(jié)、興節(jié)、招商、引商”的目的。二是立足望謨布依族的經(jīng)典文化——“乜王傳說”,組織力量創(chuàng)作《乜王傳說》布依大型歌舞,并將布依文化元素的浪哨、對(duì)歌、學(xué)肖貫等進(jìn)行融合,著力形成民族文藝精品進(jìn)入文化市場(chǎng)。

    “扶”——推進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一是關(guān)懷少數(shù)民族干部。結(jié)合“少數(shù)民族”的縣情特點(diǎn),培養(yǎng)、選拔一大批在民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等工作戰(zhàn)線上,能干事、想干事、干成事的少數(shù)民族干部,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康和諧發(fā)展。也通過少數(shù)民族能人干部走上黨組織書記等崗位,更好地推進(jìn)民族地區(qū)各項(xiàng)工作的發(fā)展。二是扶持民族文化產(chǎn)業(yè)。抓好平洞食品工作園區(qū)、桑郎農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化園區(qū)等工業(yè)園區(qū)建設(shè),通過企業(yè)引進(jìn),把麻山臘肉、粽粑、褡褳粑,布依土布、布依服飾特色產(chǎn)業(yè)、文化旅游業(yè)和甘蔗、油茶、板栗、核桃等產(chǎn)業(yè)做大、做強(qiáng),快速推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族群眾增收致富奔小康。三是培養(yǎng)一批民族文化工作者、充實(shí)和增強(qiáng)布依學(xué)會(huì)實(shí)力;開展布依鄉(xiāng)土人才、布依民族歌手培養(yǎng)工程,為推動(dòng)民族文化筑牢人才基礎(chǔ)。

     “創(chuàng)”——創(chuàng)建民族文化特色精品。以“四個(gè)一”為目標(biāo),即建設(shè)一批具有民族特色的標(biāo)志性文化工程,培植一批具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè),打造一批知名的文化旅游品牌,創(chuàng)建一批民族文化保護(hù)傳承名鎮(zhèn)(村、社區(qū)、大院),使公益性民族文化事業(yè)適應(yīng)人的全面發(fā)展需要,使經(jīng)營(yíng)性民族文化產(chǎn)業(yè)成為縣域新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。借助“中國(guó)布依古歌之都”、“中國(guó)傳統(tǒng)紡織文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)布依族語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)音培訓(xùn)基地”、“‘三月三’布依族文化節(jié)”等作為旅游文化形象推介,圍繞“布依圣境•王母玉都”旅游文化品牌進(jìn)行城市形象策劃,著力建設(shè)具有厚重布依文化特色又不失現(xiàn)代時(shí)尚氣息的“中國(guó)布依城”城市綜合體,包括行政中心、布依族文化會(huì)展中心、體育中心、學(xué)校、醫(yī)院、金融機(jī)構(gòu)、酒店、移民安置區(qū)、旅游地產(chǎn)、商業(yè)地產(chǎn)、水上公園等項(xiàng)目,力爭(zhēng)用5年左右時(shí)間把望謨縣打造成國(guó)際知名、國(guó)內(nèi)一流的布依族原生態(tài)文化旅游目的地,形成到云南麗江看納西文化,到貴州西江看苗文化,到貴州望謨看布依文化的旅游格局。(梁文慶 報(bào)道)
 

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望謨探索出打響少數(shù)民族黨建品牌的“望謨模式”

亮點(diǎn)黔西南 | 2013年07月02日 12:19:13 | 梁文慶

    亮點(diǎn)黔西南訊 日前,筆者在黔西南州望謨縣了解到,該縣的布依族人口占全縣總?cè)丝诘?4%,是全國(guó)布依族人口最多的縣?h委借力傳承和發(fā)揚(yáng)悠久燦爛的布依族文化,以舉辦“三月三”布依族文化節(jié)為平臺(tái)、以建設(shè)“中國(guó)布依城”為名片,采取“寫、說、唱、演、扶、創(chuàng)”方式傳承保護(hù)民族文化,有力地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)健康和諧,探索出了打響少數(shù)民族黨建品牌的“望謨模式”。


    “寫”——記錄多彩多姿布依文化。一是開展“民族文化進(jìn)校園”活動(dòng),編寫《布依民族文化教材》,使民族文化和傳統(tǒng)民族體育進(jìn)課堂,豐富校園文化生活,促進(jìn)辦學(xué)特色,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同,拓寬文化傳承渠道。二是推行布、漢“雙語(yǔ)”教學(xué),帶動(dòng)布依文的掃盲工作,使學(xué)員在教學(xué)中能用布依文記錄當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿耖g故事、山歌、諺語(yǔ)。三是創(chuàng)辦《王母河》等刊物,記錄布依族服飾、語(yǔ)言、古歌、民族節(jié)日、手工織布、傳統(tǒng)糧倉(cāng)等原生態(tài)文化。四是編寫布依民間故事、電視劇本,投入50余萬(wàn)元拍攝15集布依語(yǔ)電視教學(xué)片《金龍練》,進(jìn)一步挖掘布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示布依族多姿多彩的民風(fēng)民俗,傳承、保護(hù)和發(fā)展布依族語(yǔ)言文字。五是抓好民族文化申遺,使望謨布依族“三月三”已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),布依土布制作等30 多項(xiàng)列入省州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

   “說”——暢通弘揚(yáng)民族文化渠道。一是舉行布依民族文化論壇,開展布依文化研究,民族專家、學(xué)者的“對(duì)城鎮(zhèn)化背景下布依文化傳承與保護(hù)的思考及建議”等為保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展布依民族文化出點(diǎn)子、支妙招。二是開設(shè)“布依語(yǔ)”新聞,解決布依族同胞因缺乏漢語(yǔ)溝通能力,不能及時(shí)了解縣委、縣政府開展災(zāi)后重建、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、招商引資、城鎮(zhèn)化建設(shè)、計(jì)生工作、安全維穩(wěn)等情況的問題。三是利用“布依話”深入鄉(xiāng)村開展十八大精神、法律教育、惠農(nóng)政策和計(jì)生宣傳等工作,使的黨的政策在群眾中“暢通有無(wú)”,有力推動(dòng)工作有效開展。

    “唱”——發(fā)揮布依山歌宣傳力量。一是利用“山歌”頌黨建,以“山歌”形式,唱響城鄉(xiāng)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、危房改造、科技興農(nóng)、家電下鄉(xiāng)、移民搬遷、計(jì)劃生育、社會(huì)和諧發(fā)展等黨的惠民政策,用“漢文、布依文”搜集整理編印成冊(cè),并將山歌制成500張光碟,發(fā)放到各基層黨組織,組織群眾觀看,用布依群眾喜愛、易懂的方式,增強(qiáng)了黨建宣傳力。二是組織專業(yè)音樂教師、民族學(xué)者搜集整理代表性的布依山歌調(diào)子,創(chuàng)作《利甲習(xí)》等5首易學(xué)易唱、通俗動(dòng)聽的“主打歌”,營(yíng)造了全縣人人“想唱山歌、會(huì)唱山歌”的濃厚氛圍。三是舉辦布依族“山歌王”評(píng)選大賽,展示布依歌曲迷人風(fēng)采,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀的布依民族歌手,提升布依族文化品位,進(jìn)一步增強(qiáng)了布依族群眾的民族自信、文化自信。四是邀請(qǐng)著名音樂制作人深入布依民間采風(fēng),圍繞自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、歷史文化著力打造10首獨(dú)具特色的民族新創(chuàng)歌曲,借“名人”之力唱響特色民族旅游文化。

    “演”——展示布依民族文化魅力。每年一小辦、三年一大辦,舉辦望謨“三月三”布依族文化節(jié),以節(jié)為核心,集中、全方位展示布依傳統(tǒng)民族文化。一是圍繞服飾、飲食、民俗、建筑,向外界展示原生態(tài)布依山歌,布依族歌舞,布依五色糯米飯、褡褳粑、粽粑、褡褳粑,布依土布、服飾,布依圓堡糧倉(cāng)、吊腳樓等布依傳統(tǒng)民族文化的多姿多彩,展示布依族特有的風(fēng)情民俗和布依族人民勤勞、熱情、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。二是進(jìn)行文化定位和形象宣傳,圍繞“山、水、情、音、詩(shī)、畫”,立體展示望謨社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)“五位”一體宣傳,達(dá)到“辦節(jié)、興節(jié)、招商、引商”的目的。二是立足望謨布依族的經(jīng)典文化——“乜王傳說”,組織力量創(chuàng)作《乜王傳說》布依大型歌舞,并將布依文化元素的浪哨、對(duì)歌、學(xué)肖貫等進(jìn)行融合,著力形成民族文藝精品進(jìn)入文化市場(chǎng)。

    “扶”——推進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一是關(guān)懷少數(shù)民族干部。結(jié)合“少數(shù)民族”的縣情特點(diǎn),培養(yǎng)、選拔一大批在民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等工作戰(zhàn)線上,能干事、想干事、干成事的少數(shù)民族干部,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康和諧發(fā)展。也通過少數(shù)民族能人干部走上黨組織書記等崗位,更好地推進(jìn)民族地區(qū)各項(xiàng)工作的發(fā)展。二是扶持民族文化產(chǎn)業(yè)。抓好平洞食品工作園區(qū)、桑郎農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化園區(qū)等工業(yè)園區(qū)建設(shè),通過企業(yè)引進(jìn),把麻山臘肉、粽粑、褡褳粑,布依土布、布依服飾特色產(chǎn)業(yè)、文化旅游業(yè)和甘蔗、油茶、板栗、核桃等產(chǎn)業(yè)做大、做強(qiáng),快速推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化、規(guī);,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族群眾增收致富奔小康。三是培養(yǎng)一批民族文化工作者、充實(shí)和增強(qiáng)布依學(xué)會(huì)實(shí)力;開展布依鄉(xiāng)土人才、布依民族歌手培養(yǎng)工程,為推動(dòng)民族文化筑牢人才基礎(chǔ)。

     “創(chuàng)”——創(chuàng)建民族文化特色精品。以“四個(gè)一”為目標(biāo),即建設(shè)一批具有民族特色的標(biāo)志性文化工程,培植一批具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè),打造一批知名的文化旅游品牌,創(chuàng)建一批民族文化保護(hù)傳承名鎮(zhèn)(村、社區(qū)、大院),使公益性民族文化事業(yè)適應(yīng)人的全面發(fā)展需要,使經(jīng)營(yíng)性民族文化產(chǎn)業(yè)成為縣域新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。借助“中國(guó)布依古歌之都”、“中國(guó)傳統(tǒng)紡織文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)布依族語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)音培訓(xùn)基地”、“‘三月三’布依族文化節(jié)”等作為旅游文化形象推介,圍繞“布依圣境•王母玉都”旅游文化品牌進(jìn)行城市形象策劃,著力建設(shè)具有厚重布依文化特色又不失現(xiàn)代時(shí)尚氣息的“中國(guó)布依城”城市綜合體,包括行政中心、布依族文化會(huì)展中心、體育中心、學(xué)校、醫(yī)院、金融機(jī)構(gòu)、酒店、移民安置區(qū)、旅游地產(chǎn)、商業(yè)地產(chǎn)、水上公園等項(xiàng)目,力爭(zhēng)用5年左右時(shí)間把望謨縣打造成國(guó)際知名、國(guó)內(nèi)一流的布依族原生態(tài)文化旅游目的地,形成到云南麗江看納西文化,到貴州西江看苗文化,到貴州望謨看布依文化的旅游格局。(梁文慶 報(bào)道)
 
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